25 canciones por 25 años: el repertorio del Grupo Rondadores en el mapa de las comarcas de Cuenca

El director de la formación repasa con Voces de Cuenca el origen de algunos de los temas de su repertorio.

El grupo Grupo Rondadores nació en torno al año 2000, cuando un grupo de amigos decidió reunirse para recuperar el tradicional canto del mayo. Según ha explicado su director, Ramón Valiente, aquellos primeros provenían de distintos ambientes musicales y compartían el interés porque no desaparecieran las canciones tradicionales de la provincia de Cuenca.

Con el paso de los años el grupo no solo ha logrado su objetivo, sino que ha ampliado su repertorio hasta superar las 150 canciones entre mayos, villancicos, jotas, canciones de ronda, música popular y piezas folklóricas. Actualmente Rondadores cuenta con 15 componentes y tal y como señala valiente, se encuentra en busca de relevo generacional para garantizar el futuro del grupo.

Su trabajo se centra en tanto en la recuperación del folclore tradicional como en la interpretación de las canciones populares «de siempre». Para ello recurren a antiguos cancioneros —como los de José Torralba, Miguel Martínez Millán o el grupo Alajú— y también a la tradición oral, grabando canciones que les hacen llegar. Después adaptan esas melodías a las tres voces del grupo e incorporan instrumentos como bandurrias, laúdes y guitarras.

Ramón Valiente destaca que una de las claves de los 25 años de trayectoria del grupo ha sido el compañerismo porque «somos casi una familia». Cuando se bajan del escenario y los aplausos se apagan, el Grupo Rondadores se quita el halo de agrupación para pasar al de amigos, que con una buena conversación y un aperitivo mantienen vivo su amor por la música tradicional que ha permitido conservar y difundir parte del patrimonio cultural conquense.

LA PLAYLIST DE GRUPO RONDADORES: 25 CANCIONES DE SU REPERTORIO PARA CELEBRAR UN CUARTO DE SIGLO DE HISTORIA

Tipo
Localidad
Descripción
  • 1. A la mañana
  • Canción tradicional de ronda procedente de Cuenca capital. Ramón Valiente explica que es una pieza muy antigua y agradable de escuchar, cuyo origen exacto se desconoce, como ocurre con gran parte del folclore popular. Llegó al grupo porque ya la interpretaba el seminario dirigido por Don Fortunato Saiz y otros grupos tradicionales.
  • 2. Canto del Olivar
  • Canción de trabajo recogida en pueblos de la Alcarria como Villanueva de Guadamejud o Gascueña. Se cantaba mientras los trabajadores realizaban labores agrícolas. Rondadores la recuperó a través del cancionero de José Torralba editado por la Diputación Provincial.
  • 3. Con el tururú
  • Canción de ronda muy extendida por La Mancha conquense, albaceteña y ciudadrealeña. En ella aparece el término “cuadrilla”, que en La Mancha se utiliza para referirse a las rondallas. Ramón Valiente la aprendió de Don Fortunato Saiz.
  • 4. El Borrego
  • Canción serrana recogida en Carrascosa de la Sierra y Beteta. Procede del cancionero de Miguel Martínez Millán y habla de los acuerdos y condiciones entre pastores, utilizando elementos tradicionales como la zamarra o la cayada.
  • 5. Fandanguillo de Mota del Cuervo
  • Fandanguillo rápido y complejo de interpretar por su ritmo y sus punteos. Rondadores lo conoció gracias a un grupo de Mota del Cuervo que lo interpretaba junto a una jota final, aunque el grupo decidió separar ambas piezas.
  • 6. Folías de Montalbanejo
  • La composición estaba en el archivo del Seminario de Cuenca y la recogió don Restituto Navarrro. Extendido por La Mancha, especialmente en la zona de El Picazo y El Pedernoso.
  • 7. Jota de Beamud
  • Canción serrana que llegó al grupo gracias a Ernesto Vicente, vecino de Beamud, quien pidió a Rondadores una nueva grabación con un estilo distinto al existente anteriormente.
  • 8. Jota de Cuenca
  • Jota popular conquense formada por numerosas estrofas relacionadas con costumbres y lugares de Cuenca, como la Virgen de la Luz, la Virgen de las Angustias o la Torre de Mangana. Ramón Valiente destaca que existen cientos de letras distintas, muchas de ellas improvisadas, de contenido picaresco y transmitidas oralmente.
  • 9. Jota de la Morena
  • Procedente de Gascueña, en la Alcarria. El grupo la recuperó gracias a una grabación facilitada por vecinos del pueblo y posteriormente encontró otra versión en el cancionero del grupo Alajú, originario de Villaverde y Pasaconsol.
  • 10. Jota de Minglanilla
  • Incorporada recientemente al repertorio. Rondadores recibió una grabación antigua cuando fueron invitados a actuar en Minglanilla. A partir de ella sacaron la partitura y adaptaron la pieza a las voces del grupo.
  • 11. Jota de Ronda de Castillejo del Romeral
  • Canción recogida en un cancionero elaborado por Luis Puerta. La letra hace referencia directa a Castillejo del Romeral, por lo que el grupo considera que probablemente sí sea originaria de esa localidad.
  • 12. Jotas Madereras
  • Pieza tradicional muy antigua procedente de Buenache de Alarcón y vinculada al trabajo de los madereros.
  • 13. Serranillas de Cuenca
  • Canción tradicional utilizada antiguamente en las danzas de cintas para “vestir la vara”. Mientras se cantaba, los danzantes entrelazaban cintas de colores alrededor de un palo central formando figuras.
  • 14. Mayo de Cuenca
  • Una de las explicaciones más extensas de Ramón Valiente. Cuenta cómo el mayo tradicional de Cuenca desapareció tras la Guerra Civil y fue recuperado en los años cuarenta por Enrique Chavarri (director del diario ‘Ofensiva’ en la época) y Enrique de la Hoz (director de Radio Nacional de España en la época), quienes crearon una nueva versión haciendo la letra y música respectivamente e incorporando elementos del mayo antiguo. Alfonso Cabañas realizó posteriormente los arreglos musicales.
  • 15. Folías a la Virgen de la Luz
  • Recuperadas a partir de antiguas grabaciones de Carmen Viñales, directora de un grupo folklórico y coros y danzas. Rondadores volvió a sacar a la luz esta pieza adaptándola a sus voces.
  • 16. A la Cruz y a la Virgen de Las Majadas
  • Canción vinculada a la tradición de cantar a la Cruz durante la noche del 2 al 3 de mayo. Ramón Valiente relaciona esta costumbre con el hallazgo de la cruz de Cristo por Santa Elena (madre del emperador Constantino) y explica cómo se mantiene viva en numerosos pueblos de la Alcarria y otras regiones españolas. El inicio se hace en compás dos por cuatro con la jota, mientras que luego se hace un cambio de ritmo. Junta en una sola composición las canciones a la cruz y a la Virgen, de modo que es más ameno y para el director de Rondadores en musicalmente «muy interesante».
  • 17. Mocita Aceitunera
  • Canción recogida en Tarancón por Luis Rius, antiguo alcalde de la localidad y gran recopilador de folklore. Ramón aprovecha esta pieza para explicar cómo la trashumancia favorecía el intercambio cultural y musical entre regiones.
  • 18. Morena Ven de Horcajo de Santiago
  • Pieza incorporada al repertorio por el anterior director del grupo, Juan Carlos, quien la dio a conocer a Rondadores. Canción de quintos
  • 19. Las Músicas
  • Canción muy extendida por la Serranía de Cuenca. La versión del grupo procede de Beamud y también fue facilitada por Ernesto Vicente.
  • 20. Peludillos de Portilla
  • Están recogidos en el cancionero de Manuel Martínez Millán que editó la entonces Caja de Ahorros de Cuenca y es una canción que la usaban para hacer las danzas de paloteo.
  • 21. Polka de Isidro Marín
  • Pieza originaria de Campillos Paravientos vinculada a Isidro Marín, vecino de la localidad.
  • 22. Seguidillas Corridas
  • Originaria de Buenache de Alarcón. Empezó a cantarla el grupo Tormo y de ahí se ha popularizado entre la mayoría del grupos de música folclórica y popular de Cuenca.
  • 23. Seguidillas Paraillas
  • Procedentes de Villalba del Rey. Aunque son muy rápidas, reciben este nombre porque los danzantes realizaban paradas repentinas durante la interpretación.
  • 24. Si saco el uno de Palomares del Campo
  • Otra canción de quintos incorporada al repertorio por Juan Carlos, antiguo director del grupo.
  • 25. Ya vienen los mozos
  • Canción de ronda de Uclés recogida del cancionero de José Torralba. Rondadores tuvo que completar parte del final que faltaba en la versión conservada.