El primer día de febrero marca el comienzo de tres jornadas en las que Almonacid del Marquesado se tiñe de color, de sonido y de danzas para honrar a la Virgen de la Candelaria y a San Blas. La fiesta se prolongará durante los días 2 y 3 y, finalmente, el día 4, que termina todo con una comida de hermandad.

Este miércoles ‘la endiablada’ se reunirá, alrededor de las 20:00 horas, en casa del diablo mayor desde donde éste encabezará dos filas de diablos, en cuya cola se colocará el cuerpo de la danza o danzantas, para dirigirse a la casa del alcalde del pueblo para pedirle permiso y así poder celebrar la fiesta.

‘La endiablada’ es el nombre dado a esta manifestación festiva de tradición inmemorial celebrada en la localidad conquense. Durante estos tres días, aproximadamente 130 "diablos", ataviados con trajes de colores llamativos y grandes cencerros colgados a la espalda, recorren las calles del pueblo, y sacan en procesión a los Santos, dedicándoles danzas y saltos.

La indumentaria de los diablos consistente en una traje de colores vivos, muchos de ellos con motivos florales, de confección artesanal. Todos los trajes son distintos, pero, dentro de esta diversidad, se aprecia una extraña unidad de conjunto. Portan unos cencerros, que son los auténticos protagonistas de las fiestas. Normalmente se llevan tres de gran tamaño, aunque el número y magnitud de los mismos dependen de las fuerzas y disposición de cada uno. Están colgados a la espalda mediante correas de cuero, formando lo que se denomina "sartas". Los diablos los hacen sonar pausadamente durante su caminar, y de forma frenética durante sus danzas.

Los diablos llevan un gorro adornado con flores en su parte superior durante el día 1 y hasta la tarde del día 2 de febrero, durante la festividad de La Candelaria. A partir de aquí se cambia por una mitra, de color rojo con ribetes amarillos, en recuerdo de San Blas, que fue obispo de Sebaste (Armenia).

Además, llevan una "porra", que consiste en una especie de cetro, con un palo alargado en cuyo extremo se coloca una cabeza o figura, muchas veces deforme o monstruosa. La porra se levanta durante las danzas a los Santos. Y en la antigüedad, todos los diablos llevaban una careta con caracterizaciones horrendas, aunque en la actualidad esta costumbre ha caído en desuso, aunque todavía hay algunos que la llevan.
 

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